Рефераты. Реферат: Что такое дьявол с точки зрения биолога.

Реферат: Что такое дьявол с точки зрения биолога.

– Кто ж ты, наконец?

– Я часть той силы, что вечно хочет зла и

вечно совершает благо.

/ Гете “Фауст”/

Что такое “дьявол”? С точки зрения биолога.

Для тех, кто имеет естественнонаучное образование, а также для всех,
кто интересовался данным вопросом, совершенно очевидно, что название
этой работы подражает названию нашумевшей в сороковых годах нашего века
работы Шредингера “Что такое жизнь? С точки зрения физика.” В то время
это было неслыханной новостью – о жизни традиционно высказывались врачи
и биологи, смотревшие на этот, так сказать, процесс, “снизу вверх”, а
также философы и богословы, взгляд которых был направлен, скорее,
“сверху вниз” – и тут пришел физик, все перетряхнул, по-новому посмотрел
на хорошо известные вещи, поставил кое-какие непривычные вопросы... И
Нобелевская премия, которую он получил, означала признание нового для
большой науки принципа – неожиданно плодотворного синтеза некогда
далеких друг от друга направлений.

Разумеется, настоящая работа ни в коей мере не претендует на
сколь-нибудь подобное признание, равно как, впрочем, и на неоспоримость,
полноту освещения затронутых вопросов или религиозность. На что же она,
в таком случае, претендует? Всего лишь на некоторую оригинальность и
занимательность (вот уж качества совершенно необязательные для реферата;
впрочем, подобно тому, как наиболее красивые дети зачинаются в любви,
наиболее приятные рефераты пишутся на тему, диктуемую сердечной
склонностью).

Не забудем еще оговориться, что в названии работы слово “биолог” не
очень точно является синонимом понятия “человек с рациональным
мышлением”, “исследователь” или, на современном научном жаргоне,
researcher.

Да. Закончив таким образом рекламную паузу, перейдем к делу.

Глава первая.

Плевелы – сыны лукавого, враг, посеявший их, есть дьявол.

/От Матфея, 13, 38-39/

Итак, дьявол. Он же Вельзевул, Люцифер, сатана, антихрист, лукавый,
змей-искуситель, Князь Тьмы, Князь бесовский, Зверь, Ангел Бездны и
т.д., и т.п. Стараниями литераторов и режиссеров последнего времени, от
Гете до Булгакова и голливудских режиссеров превратившийся не то во
франтоватую колоритную личность (мессир Воланд, “Мастер и Маргарита”),
не то в нечто мрачное и первобытно-ужасное (“Ребенок Розмари”,
“Чернокнижник-2”). “Атеистический словарь”, издание 1985 года, дает
следующее определение: “Сатана (от др.-евр. слова “сатан”, букв. –
противодействующий), дьявол – по учению ряда религий – злой дух или
глава злых духов, виновник зла в мире, властелин ада, толкающий людей к
греху...” Уже в этом лаконичном определении чувствуется некая странная
двойственность этого персонажа: с одной стороны он (упорно и
изобретательно) искушает людей на грех, а с другой стороны, являясь
владыкой ада, сам же их и наказывает. Ну чем не диалектическое единство
и борьба противоположностей?

Странная мелочь. Однако, если подробно и внимательно изучить Библию,
таких мелочей наберется немало. Собрав и обработав их, можно прийти к
весьма забавным и неожиданным выводам, которые, при ближайшем
рассмотрении, окажутся довольно грустными.

В смысле масштабной работы с текстом Библии современный исследователь
оказывается в гораздо более выгодном положении, чем его средневековые
или, даже, более поздние собратья. Достаточно иметь хороший компьютер и
скачать из сети “Интернет” полный текст Библии, а дальше, как говорится,
дело техники. Можно проводить поиск по ключевым словам или фразам, можно
одним движением пальца вырезать и сравнивать любые фрагменты текста,
можно практически мгновенно делать любые статистические исследования,
например, частота употребляемости отдельных слов или оборотов... И так
далее. Таким образом, вооружившись указанным оборудованием, а также,
призвав на помощь профессиональные знания, то есть биологию или, точнее,
ее область, изучающую наследственность (генетику), а также, отчасти,
медицину, вернее, ее область – психиатрию, попробуем пройтись по Библии
в поисках следов дьявола.

Указанный подход вовсе не так наивен, как может показаться на первый
взгляд. Библию иногда называют “старейшей и мудрейшей книгой” и,
несмотря на то, что некоторые другие сочинения (например, “И-цзин”,
китайская “Книга Перемен”), возможно, не менее стары и мудры, Библия
была и остается одним из величайших памятников древней литературы и ее
популярность, как всего-навсего собрания раннееврейских и
позднееврейских мифов, трудно объяснить. Случайность – непознанная
закономерность, и, конечно, огромное значение Библии в современном мире
не случайно. Правда, скорее всего, мнения относительно причин этой
популярности у людей верующих и неверующих сильно разойдутся... Для
наших целей это непринципиально, мы будем считать Библию совокупностью
текстов, содержащих достаточно серьезную информацию о законах,
управляющих развитием природы, общества и отдельного человека,
сформулированных в соответствующей мифической или аллегорической форме,
определяемой, в свою очередь, соответствующими культурными и
социально-экономическими условиями. Были ли эти законы сформулированы
людьми или продиктованы Богом, в этом контексте значения не имеет.

Как известно, Библия делится на Ветхий и Н